Il bicchiere di rame e gli asini a Mannar: un'opera di lutto

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'Non è la narrativa che dovremmo abbandonare ma la cronologia'' – Kumar Shahani

Di Laleen Jayamanne

Rajani Thiranagama, sorella di Nirmala e Sumathy, è stata uccisa da un uomo armato delle LTTE per aver criticato l'etica totalitaria dell'organizzazione e le azioni violente. Sia Nirmala che Rajani erano membri delle LTTE e Nirmala fu incarcerata per il suo lavoro con loro, nella primissima fase apparentemente idealista come organizzazione per la giustizia sociale e politica per i Tamil. Fuggendo dal carcere, è fuggita a Madras come esiliata politica, per sfuggire all'arresto e ora vive in Gran Bretagna. Critica nei confronti della violenza delle LTTE, non è potuta tornare a casa per il funerale di Rajani per paura di essere assassinata dalle LTTE che erano diventate una forza terroristica.

Quindi, per quelli di noi che conoscono questa fitta storia politica, la presenza di Nirmala come madre è carica di ricordi. Mi è stato detto che alcuni trovavano l'accento Malaiyaha Tamil di Loganathan stridente nel suo ruolo di figlio della famiglia Tamil settentrionale. Allo stesso modo, anche Anu sembra spezzare il legame realista, attraverso la sua danza sicura, come una nuova presenza alleggerita dalla storia familiare. L'approccio di Sumathy alla recitazione è quindi ibrido, eclettico, non vincolato da un'idea di coerenza dello stile di recitazione.

La cameriera silenziosa fa parte della famiglia ma appare estranea. Nel mezzo delle sue faccende, le viene concesso un momento di attenzione quando sorseggia una tazza di tè caldo seduta tranquillamente su uno scalino, riposando. Nella sua presenza senza sorriso, del tutto silenziosa e cupa, rimane del tutto sconosciuta come rimangono alcune figure neorealiste, come nella vita. Sono opachi, non consumati dalla narrazione, aspetto che Bazin ammirava particolarmente nella recitazione neorealista italiana, perché non ci dice come rispondere ad essa, come potrebbe fare una performance in un film di Hollywood.

Anche la madre "pazza" è piuttosto opaca, anche se chiaramente delirante, a volte appare abbastanza lucida. Essendo un'ammirata insegnante di inglese e madre di quattro figli, avendo curato un marito malato terminale, gestito una famiglia numerosa e sostenuto un'amicizia, è piuttosto affascinante. Non ho mai visto una donna professionale così matura, presentata con una vita interiore e sociale complessa nel cinema singalese, con le sue madri lamentose e le venerabili nonne nei sari Kandyan.

Il suo monologo, pronunciato mentre è seduta nella veranda sul retro, vale la pena ascoltarlo attentamente per tutte le sue contraddizioni, lucidità e follia. Non è proprio la pazza Lear, incredibilmente perspicace. Ma King Lear è un feroce litigio familiare sull'eredità tra un re egocentrico e i suoi figli, con un'impennata poesia esistenziale in una landa tempestosa. The Single Tumbler medita sulla violenza politica di massa, evocata da una professionista impazzita, bloccata in casa, spezzata dal peso della sua storia. Né è la stoica Maurya, alla fine di Riders to the Sea di JM Synge, dopo che tutti i suoi sette figli sono morti in mare. Sebbene sia madre e nonna, Nirmala non presenta Daisy Teacher sentimentalmente con pathos, nonostante la sua grave perdita. La sua fede religiosa viene sottolineata quando la vediamo pregare davanti al suo piccolo altare con immagini e statue della Vergine Maria, di Gesù e dei Santi. Anche se mentalmente delirante, Daisy Teacher è una figura singolare nel cinema lankese, fatta di un forte coraggio.

Insegnante Margherita

con i suoi corti capelli grigi, di solito indossa un lungo abito di chintz e la vediamo anche con una camicia da notte corta di cotone bianco. Ma c'è una breve scena in cui, indossando un sari, si trascina per la veranda chiamando Jesse e cercando Jude. Vedendola vestita con un sari per una volta, Lalitha esclama avvicinandosi a lei dicendo: Amma, quanto sei vestita bene!' È avvolta in un luminoso sari di cotone giallo tenue, con un bordo grigio e nero, con una sorprendente camicetta verde-bluastra scura. Mentre sorride in risposta, ma in modo un po' vacuo, possiamo intravedere se stessa in passato, una donna forte, bella e professionale che si vestiva in modo svasato. Indossa ancora un orologio da polso, anche se non funziona secondo il tempo cronologico dell'orologio. Daisy Teacher di Nirmala è una performance illuminante e superbamente calibrata del declino mentale e della follia di una donna professionista, sotto un'enorme pressione politica.